ಸ್ವರ್ಗದ ರಾಜ್ಯವು ಹತ್ತಿರದಲ್ಲಿದೆ.

 3: 2 ರಲ್ಲಿ, "ಮತ್ತು ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪ ಪಡಿರಿ, ಏಕೆಂದರೆ ಸ್ವರ್ಗದ ರಾಜ್ಯವು ಹತ್ತಿರದಲ್ಲಿದೆ" ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಸ್ವರ್ಗದ ರಾಜ್ಯ ಮತ್ತು ದೇವರ ರಾಜ್ಯಗಳ ನಡುವೆ ವ್ಯತ್ಯಾಸವನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು.

"ἡ βασιλεία τῶν οὐρανῶν" ಎಂಬ ಹೀಬ್ರೂ ಪದವನ್ನು ಸ್ವರ್ಗದ ರಾಜ್ಯ ಎಂದು ಅನುವಾದಿಸಲಾಗಿದೆ, ಇದು ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ದೇವರ ರಾಜ್ಯವಾಗಿದೆ. ದೇವರು ಅವರ ಹೃದಯಕ್ಕೆ ಹತ್ತಿರವಾಗುತ್ತಿದ್ದಂತೆ ದೇವರ ಕಡೆಗೆ ತಿರುಗುವಂತೆ ಯೇಸು ಜನರಿಗೆ ಹೇಳುತ್ತಾನೆ. ಸ್ವರ್ಗದ ರಾಜ್ಯವು ಯೇಸು ಕ್ರಿಸ್ತನು. ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪಪಡುವವರಿಗೆ, ಯೇಸು ಕ್ರಿಸ್ತನು ಅವರ ಹೃದಯವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸುತ್ತಾನೆ.

ದೇವರ ರಾಜ್ಯದಲ್ಲಿ ಪಾಪ ಮಾಡಿದ ದೇವತೆಗಳು ತಮ್ಮ ಬಟ್ಟೆಗಳನ್ನು ಕಳಚಿದರು ಮತ್ತು ಅವರ ಆತ್ಮಗಳನ್ನು ಮಡಕೆಯಲ್ಲಿ ಬಂಧಿಸಿ ಮಾನವರಾದರು. ಮನುಷ್ಯರು ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಸಿಕ್ಕಿಬಿದ್ದ ಜೀವಿಗಳು. ಆದ್ದರಿಂದ ಮನುಷ್ಯರು ಎರಡು ಬಾರಿ ಸಾಯುತ್ತಾರೆ.

ಜೆನೆಸಿಸ್ 2:17 ರಲ್ಲಿ, "ಆದರೆ ಒಳ್ಳೆಯದು ಮತ್ತು ಕೆಟ್ಟದ್ದರ ಜ್ಞಾನದ ಮರದ ಹಣ್ಣನ್ನು ನೀವು ತಿನ್ನಬಾರದು, ಏಕೆಂದರೆ ನೀವು ಅದನ್ನು ತಿನ್ನುವ ದಿನದಲ್ಲಿ ನೀವು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಸಾಯುವಿರಿ." ಹೀಬ್ರೂ ಬೈಬಲ್ ಹೇಳುತ್ತದೆ, "ಸತ್ತು ಸಾಯಿರಿ." ಇದೆ. ಮತ್ತು ಯೋಹಾನ 3:3 ರಲ್ಲಿ, “ಯೇಸು ಅವನಿಗೆ ಉತ್ತರಿಸುತ್ತಾ, “ಮನುಷ್ಯನು ಮತ್ತೆ ಹುಟ್ಟದಿದ್ದರೆ, ಅವನು ದೇವರ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ನೋಡಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಎಂದು ನಾನು ನಿಮಗೆ ನಿಜವಾಗಿ ಹೇಳುತ್ತೇನೆ.” ಇದನ್ನು "ಮತ್ತೆ ಹುಟ್ಟಿ" ಎಂದು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ. ಹಿಂದಿನವನು ಸಾಯುವುದು (ಎರಡು ಬಾರಿ) ಮತ್ತು ಸ್ವರ್ಗದಿಂದ ಹುಟ್ಟುವುದು. ಎರಡು ಸಾವುಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ, ಮೊದಲ ಸಾವು ಪಾಪಕ್ಕೆ ಸಾವು (ನೀರಿನಲ್ಲಿ ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸಮ್), ಮತ್ತು ಎರಡನೇ ಸಾವು ಆತ್ಮಕ್ಕೆ ಸಾವು (ಬೆಂಕಿಯಲ್ಲಿ ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸಮ್).

 

ಶಿಲುಬೆಯ ಮರಣವು ಪಾಪಕ್ಕೆ ಸಾಯುವ ಮತ್ತು ಆತ್ಮದ ಕೊಳಕು ಬಟ್ಟೆಗಳನ್ನು ತೆಗೆಯುವ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ಯೇಸು ಸೆರೆಮನೆಯಲ್ಲಿ ಆತ್ಮಗಳಿಗೆ ಸುವಾರ್ತೆಯನ್ನು ಬೋಧಿಸಿದನು. ಬೇರೆ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ಅವರು ಎಲ್ಲಾ ಮಾನವರ ಹೃದಯಕ್ಕೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದರು ಮತ್ತು ನೀವು ಸಾಯಬೇಕು ಎಂದು ಅವರಿಗೆ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಿದರು. 1 ಪೇತ್ರ 3:19-20 ರಲ್ಲಿ, “ಅದರ ಮೂಲಕ ಅವನು ಹೋಗಿ ಸೆರೆಮನೆಯಲ್ಲಿರುವ ಆತ್ಮಗಳಿಗೆ ಬೋಧಿಸಿದನು; ಅವರು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಅವಿಧೇಯರಾಗಿದ್ದರು, ಒಮ್ಮೆ ನೋಹನ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ದೇವರ ದೀರ್ಘಶಾಂತಿಯು ಕಾಯುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ಆರ್ಕ್ ಸಿದ್ಧವಾಗುತ್ತಿರುವಾಗ, ಅದರಲ್ಲಿ ಕೆಲವು, ಅಂದರೆ ಎಂಟು ಆತ್ಮಗಳು ನೀರಿನಿಂದ ರಕ್ಷಿಸಲ್ಪಟ್ಟವು.

ನೀರಿನ ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸಮ್ ಎಂದರೆ ಪಾಪಕ್ಕೆ ಮರಣ. ರೋಮನ್ನರು 6: 6-7 "ನಮ್ಮ ಮುದುಕನು ಅವನೊಂದಿಗೆ ಶಿಲುಬೆಗೇರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಾನೆ ಎಂದು ತಿಳಿದುಕೊಂಡು, ಪಾಪದ ದೇಹವು ನಾಶವಾಗುವಂತೆ, ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ನಾವು ಪಾಪವನ್ನು ಸೇವಿಸಬಾರದು. ಏಕೆಂದರೆ ಸತ್ತವನು ಪಾಪದಿಂದ ಬಿಡುಗಡೆ ಹೊಂದಿದ್ದಾನೆ.

ಆತ್ಮದ ಮರಣವು ಬೆಂಕಿಯ ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸಮ್ ಆಗಿದೆ, ದೇಹದಿಂದ ಬಂದ ಆತ್ಮದ ಸಾವು (ಮೊದಲ ಮನುಷ್ಯ, ಆಡಮ್). ಒಬ್ಬ ನಂಬಿಕೆಯು ಭೌತಿಕ ದೇಹದಿಂದ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ದೇಹಕ್ಕೆ ಬದಲಾಗುತ್ತದೆ (ಕ್ರಿಸ್ತನ ಬಟ್ಟೆಗಳು). ಮ್ಯಾಥ್ಯೂ 3: 11-12 ರಲ್ಲಿ, "ನಾನು ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪಕ್ಕಾಗಿ ನೀರಿನಿಂದ ನಿಮಗೆ ಬ್ಯಾಪ್ಟೈಜ್ ಮಾಡುತ್ತೇನೆ." ಆದರೆ ನನ್ನ ಹಿಂದೆ ಬರುವವನು ನನಗಿಂತ ಬಲಶಾಲಿ, ಅವನ ಬೂಟುಗಳನ್ನು ನಾನು ಹೊರಲು ಅರ್ಹನಲ್ಲ: ಅವನು ನಿಮಗೆ ಪವಿತ್ರಾತ್ಮ ಮತ್ತು ಬೆಂಕಿಯಿಂದ ದೀಕ್ಷಾಸ್ನಾನ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ: ಯಾರ ಅಭಿಮಾನಿಯು ಅವನ ಕೈಯಲ್ಲಿದೆ, ಮತ್ತು ಅವನು ತನ್ನ ನೆಲವನ್ನು ಶುದ್ಧೀಕರಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಸಂಗ್ರಹಿಸುತ್ತಾನೆ. ಗಾರ್ನರ್ ಆಗಿ ಅವನ ಗೋಧಿ; ಆದರೆ ಅವನು ಆ ದವಡೆಯನ್ನು ನಂದಿಸಲಾಗದ ಬೆಂಕಿಯಿಂದ ಸುಟ್ಟುಬಿಡುವನು.

ಯೇಸುವಿನ ಮರಣ ಮತ್ತು ಪುನರುತ್ಥಾನದ ನಡುವೆ ಮೂರು ದಿನಗಳಿವೆ. ಮೂರನೆಯ ದಿನವು ದೇವಾಲಯದ ನಿರ್ಮಾಣವನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಯೋಹಾನ 2:19 ರಲ್ಲಿ, "ಯೇಸು ಅವರಿಗೆ ಉತ್ತರವಾಗಿ, ಈ ದೇವಾಲಯವನ್ನು ನಾಶಮಾಡಿರಿ ಮತ್ತು ಮೂರು ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ನಾನು ಅದನ್ನು ಎಬ್ಬಿಸುವೆನು." ಯೇಸುವಿನೊಂದಿಗೆ ಸಾಯುವ ಸಂತರು ತಮ್ಮ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ದೇವಾಲಯವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಮತ್ತು ಪುನರುತ್ಥಾನವು ಭೌತಿಕ ದೇಹದಿಂದ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ದೇಹಕ್ಕೆ (ಹೊಸ ಆತ್ಮ) ಬಟ್ಟೆಗಳ ಬದಲಾವಣೆಯಾಗಿದೆ. 1 ಕೊರಿಂಥಿಯಾನ್ಸ್ 15:44-47 ರಲ್ಲಿ, “ಇದು ನೈಸರ್ಗಿಕ ದೇಹವನ್ನು ಬಿತ್ತಲಾಗಿದೆ; ಅದು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ದೇಹವಾಗಿ ಬೆಳೆದಿದೆ. ನೈಸರ್ಗಿಕ ದೇಹವಿದೆ, ಮತ್ತು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ದೇಹವಿದೆ.

ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಬರೆಯಲಾಗಿದೆ, ಮೊದಲ ಮನುಷ್ಯ ಆಡಮ್ ಜೀವಂತ ಆತ್ಮ ಮಾಡಲಾಯಿತು; ಕೊನೆಯ ಆಡಮ್ ತ್ವರಿತ ಮನೋಭಾವವನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದನು. ಆದಾಗ್ಯೂ ಇದು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕವಾದದ್ದು ಮೊದಲನೆಯದು ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ನೈಸರ್ಗಿಕವಾದದ್ದು; ಮತ್ತು ನಂತರ ಅದು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕವಾಗಿದೆ. ಮೊದಲ ಮನುಷ್ಯ ಭೂಮಿಯ, ಮಣ್ಣಿನ; ಎರಡನೆಯ ಮನುಷ್ಯನು ಸ್ವರ್ಗದಿಂದ ಬಂದ ಕರ್ತನು.

ಯೇಸುವಿನೊಂದಿಗೆ ಶಿಲುಬೆಯ ಮೇಲೆ ಸಾಯುವವರು (ನೀರಿನ ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸಮ್) ಮತ್ತು ಅವರ ಭೌತಿಕ ದೇಹ (ಆತ್ಮ) ಸತ್ತಿದೆ ಎಂದು ನಂಬುವವರು (ಬೆಂಕಿಯ ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸಮ್) ಸ್ವರ್ಗದಿಂದ ಬಟ್ಟೆಗಳನ್ನು ಧರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಇದು ಪುನರುತ್ಥಾನ. ಪುನರುತ್ಥಾನವು ಹಿಂದಿನ ದೇಹದ ಪುನರುತ್ಥಾನವಲ್ಲ, ಆದರೆ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ದೇಹವನ್ನು (ಕ್ರಿಸ್ತನ ಬಟ್ಟೆ) ಸ್ವರ್ಗದಿಂದ ಧರಿಸುವುದು. ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ಸಂತರು ಪುರೋಹಿತರಾಗುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಪಾದ್ರಿಯ ಪವಿತ್ರ ಬಟ್ಟೆಗಳನ್ನು ಧರಿಸುತ್ತಾರೆ.

ಆರೋಹಣ ಎಂದರೆ ಭಕ್ತರ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ನಿರ್ಮಿಸಿದ ದೇವಾಲಯವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸುವುದು. ಏಕೆಂದರೆ ದೇವಸ್ಥಾನ ಎಂದರೆ ದೇವರ ರಾಜ್ಯ. 1 ಕೊರಿಂಥಿಯಾನ್ಸ್ 3:16 ರಲ್ಲಿ, "ನೀವು ದೇವರ ದೇವಾಲಯವಾಗಿದ್ದೀರಿ ಮತ್ತು ದೇವರ ಆತ್ಮವು ನಿಮ್ಮಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿದೆ ಎಂದು ನಿಮಗೆ ತಿಳಿದಿಲ್ಲವೇ?"

ಮತ್ತು ಯೇಸು ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪಪಡುವಂತೆ ಫರಿಸಾಯರಿಗೆ ಹೇಳಿದನು, ಏಕೆಂದರೆ ರಾಜ್ಯವು ಹತ್ತಿರದಲ್ಲಿದೆ. ಸ್ವರ್ಗವು ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ದೇವರ ರಾಜ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ. ಇದು ಯೇಸುವಿನ ಶಿಲುಬೆಯ ಮರಣ, ಪುನರುತ್ಥಾನ ಮತ್ತು ದೇವರ ರಾಜ್ಯಕ್ಕೆ ಆರೋಹಣವನ್ನು ಮುನ್ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಸಂತರು ಸಹ ದೇವರ ರಾಜ್ಯದಲ್ಲಿ ಸಿಂಹಾಸನದ ಬಲಭಾಗದಲ್ಲಿದ್ದಾರೆ.

ಎರಡನೇ ಬರುವಿಕೆ ಎಂದರೆ ಭಕ್ತರ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ದೇವರು ದೇವಾಲಯವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸುವುದು. ಇದು ಇಮ್ಯಾನುಯೆಲ್, ಮತ್ತು ಗ್ರೀಕ್ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಇದು ಪರೋಸಿಯನ್ ಆಗಿದೆ. ಇದರರ್ಥ ದೇವರ ಉಪಸ್ಥಿತಿ. ಚರ್ಚ್ ಜನರು ಇನ್ನೂ ಯೇಸುವಿನ ಎರಡನೇ ಬರುವಿಕೆಗಾಗಿ ಕಾಯುತ್ತಿದ್ದಾರೆ, ಆದರೆ ಭಕ್ತರ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ದೇವಾಲಯವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದವರಿಗೆ ಯೇಸುವಿನ ಎರಡನೇ ಬರುವಿಕೆ ನಿಜವಾಗಿದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಸಂತರು ಮತ್ತು ಕ್ರಿಸ್ತನು ದೇವಾಲಯದಲ್ಲಿ ಭೇಟಿಯಾಗುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಸ್ವರ್ಗೀಯ ವಿವಾಹದ ಹಬ್ಬವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ.