ಪುನರುತ್ಥಾನ ಜೀವನವನ್ನು ಪಡೆಯುವವರು
ಪುನರುತ್ಥಾನ ಜೀವನವನ್ನು ಪಡೆಯುವವರು
ದೇವರ ರಾಜ್ಯ
ಮತ್ತು ಸ್ವರ್ಗದ ರಾಜ್ಯ
(ಸ್ವರ್ಗ) ಒಂದೇ ಆಗಿವೆಯೇ ಅಥವಾ
ಅವು ವಿಭಿನ್ನ ಅರ್ಥಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿವೆಯೇ?
ಈ ಪ್ರಶ್ನೆಗೆ, ಹೆಚ್ಚಿನ ವಿಶ್ವಾಸಿಗಳು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ, “ಮ್ಯಾಥ್ಯೂ ಸುವಾರ್ತೆಯನ್ನು ಬರೆದಾಗ,
ಅವನ ಪ್ರಜೆಗಳು ಯಹೂದಿಗಳು. ಸಿದ್ಧಾಂತವು ಯಹೂದಿಗಳು ದೇವರ
ಪದವನ್ನು ಬಳಸುವುದನ್ನು ಧರ್ಮನಿಂದೆಯೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿದ್ದಾರೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಅವರು
ಅದನ್ನು ಸ್ವರ್ಗದ ರಾಜ್ಯ
ಎಂದು ಕರೆದರು. "ದೇವರ ರಾಜ್ಯ
ಮತ್ತು ಸ್ವರ್ಗದ ರಾಜ್ಯವು ಒಂದೇ
ಅರ್ಥವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ, ಅವುಗಳನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುವ ವಿಭಿನ್ನ ವಿಧಾನ
ಮಾತ್ರ ಎಂದು ಕೆಲವರು
ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ತಮ್ಮ
ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳ ಪ್ರಕಾರ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ
ಅವರು ಗ್ರೀಕ್ ಬೈಬಲ್ನ
ನಿಖರವಾದ ತಿಳುವಳಿಕೆಯನ್ನು ಹೇಳಬೇಕು.
ಮ್ಯಾಥ್ಯೂ 3:2 ರಲ್ಲಿ,
"ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪ ಪಡಿರಿ, ಸ್ವರ್ಗದ ರಾಜ್ಯಕ್ಕಾಗಿ (ಅವರು
ಬೆಸಿಲಿಯಾ ಟನ್ ಯುರಾನಾನ್ "ἡ βασιλεία τῶν οὐρανῶν") ಹತ್ತಿರದಲ್ಲಿದೆ." ಟನ್ ಯುರಾನಾನ್ (τῶν οὐρανῶν) ಸ್ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಅನುರೂಪವಾಗಿದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, 『Ton Uranon (τὸν οὐρανόν ಸ್ವರ್ಗ)』 ಅನ್ನು
ಮ್ಯಾಥ್ಯೂನ ಸುವಾರ್ತೆಯಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ಮಾರ್ಕ್
ಮತ್ತು ಲ್ಯೂಕ್ನ ಸುವಾರ್ತೆಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಬಳಸಲಾಗಿದೆ.
ಲ್ಯೂಕ್ 24:51-53『ಮತ್ತು
ಅದು ಸಂಭವಿಸಿತು, ಅವನು
ಅವರನ್ನು ಆಶೀರ್ವದಿಸಿದಾಗ, ಅವನು
ಅವರಿಂದ ಬೇರ್ಪಟ್ಟನು ಮತ್ತು
ಸ್ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಒಯ್ಯಲ್ಪಟ್ಟನು (τῶν οὐρανῶν"). ಮತ್ತು ಅವರು
ಅವನನ್ನು ಆರಾಧಿಸಿದರು ಮತ್ತು
ಬಹಳ ಸಂತೋಷದಿಂದ ಯೆರೂಸಲೇಮಿಗೆ ಹಿಂದಿರುಗಿದರು: ಮತ್ತು
ಯಾವಾಗಲೂ ದೇವಾಲಯದಲ್ಲಿ ದೇವರನ್ನು ಸ್ತುತಿಸುತ್ತಾ ಮತ್ತು
ಆಶೀರ್ವದಿಸುತ್ತಾ ಇದ್ದರು. ಆಮೆನ್.
ಮಾರ್ಕ 16:19 ರಲ್ಲಿ, 『ಆದ್ದರಿಂದ ಕರ್ತನು
ಅವರೊಂದಿಗೆ ಮಾತನಾಡಿದ ನಂತರ,
ಅವನು ಸ್ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಸ್ವೀಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟನು (τῶν οὐρανῶν), ಮತ್ತು
ದೇವರ ಬಲಗಡೆಯಲ್ಲಿ ಕುಳಿತುಕೊಂಡನು. 』 ಇದು
ಯೇಸುವಿನ ಸ್ವರ್ಗಾರೋಹಣದ ಕಥೆಯಾಗಿದೆ. ಜೀಸಸ್
ಸ್ವರ್ಗಕ್ಕೆ ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ದೇವರ
ಬಲಗಡೆಯಲ್ಲಿ ಕುಳಿತುಕೊಂಡರು.
ಇದನ್ನು ನೋಡುವಾಗ, ಸ್ವರ್ಗದ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಮ್ಯಾಥ್ಯೂ ಸುವಾರ್ತೆಯಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ
ಬಳಸಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ಹೇಳುವುದು ಸರಿಯಲ್ಲ. ಅಲ್ಲದೆ,
ದೇವರ ರಾಜ್ಯ ಮತ್ತು
ಸ್ವರ್ಗದ ರಾಜ್ಯವು ಒಂದೇ
ವಿಷಯವನ್ನು ಅರ್ಥೈಸುತ್ತದೆ ಎಂದು
ಒಬ್ಬ ನಂಬಿಕೆಯು ಹೇಳಿದರೆ, ಬೈಬಲ್
ಏಕೀಕೃತ ಪದವನ್ನು ಬಳಸುವ
ಬದಲು ಒಂದು ಪದವನ್ನು ಮತ್ತು
ಇನ್ನೊಂದು ಪದವನ್ನು ಏಕೆ
ಗೊಂದಲಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ? ಅದಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಿದೆ
ಗ್ರೀಕ್ ಬೈಬಲ್ನಲ್ಲಿ,
"ಎಪುಲಾನಿಯೋಸ್" ಅನ್ನು ಸ್ವರ್ಗದೊಂದಿಗೆ (ಟನ್
ಯುರಾನಾನ್) ಪರ್ಯಾಯವಾಗಿ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಇದನ್ನು
ಸ್ವರ್ಗ ಅಥವಾ ಸ್ವರ್ಗೀಯ ವಾಸಸ್ಥಾನ ಎಂದು
ಅನುವಾದಿಸಲಾಗಿದೆ.
ಎಫೆಸಿಯನ್ಸ್ 2: 5-6 『ನಾವು
ಪಾಪಗಳಲ್ಲಿ ಸತ್ತಾಗಲೂ, ಕ್ರಿಸ್ತನೊಂದಿಗೆ ನಮ್ಮನ್ನು ಜೀವಂತಗೊಳಿಸಿದನು, (ಕೃಪೆಯಿಂದ ನೀವು
ರಕ್ಷಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದೀರಿ;) ಮತ್ತು ನಮ್ಮನ್ನು ಒಟ್ಟಿಗೆ ಎಬ್ಬಿಸಿ, ಮತ್ತು
ಸ್ವರ್ಗೀಯ ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ ಒಟ್ಟಿಗೆ ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳುವಂತೆ ಮಾಡಿದೆ
ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ಸಂತರು
ಸಹ ಕ್ರಿಸ್ತನಲ್ಲಿ ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ಕುಳಿತಿದ್ದರು.
1 ಕೊರಿಂಥಿಯಾನ್ಸ್ 15:48 ರಲ್ಲಿ, "ಮತ್ತು ನಾವು
ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿರುವವರ ಪ್ರತಿರೂಪವನ್ನು ಧರಿಸಿರುವಂತೆ, ನಾವು
ಸ್ವರ್ಗೀಯರ ಚಿತ್ರವನ್ನು ಸಹ
ಧರಿಸುತ್ತೇವೆ."
ಟನ್ ಯುರಾನಾನ್ ಮತ್ತು
ಎಪುಲಾನಿಯೊಸ್ (ἐπουρανίοις: ಸ್ವರ್ಗೀಯ ಚಿತ್ರ)
ಬಹುವಚನ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಲೇಖನದೊಂದಿಗೆ ಇವೆ,
ಆದ್ದರಿಂದ ಅವರು ನಂಬುವವರ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಇರುವ
ದೇವರ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಅರ್ಥೈಸುತ್ತಾರೆ.
ಬೈಬಲ್ನಲ್ಲಿ, ದೇವರ
ತಂದೆಯ ರಾಜ್ಯವನ್ನು "ಟೆಸ್ ಬೆಸಿಲಿಯಾ ಟು
ಡ್ಯೂ" ಎಂದು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ (τῆς βασιλείας τοῦ
θεοῦ: ದೇವರ
ರಾಜ್ಯ). ಆದಾಗ್ಯೂ, ಕ್ರಿಸ್ತನು ಸ್ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಏರಿದನು.
ದೇವರ ರಾಜ್ಯ ಮತ್ತು
ಸ್ವರ್ಗದ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ವಿವರಿಸಲು, ಟ್ರಿನಿಟಿಯ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಮೂಲಕ
ಭಕ್ತರನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು.
ಟ್ರಿನಿಟಿ ಸಿದ್ಧಾಂತವನ್ನು "ತಂದೆಯಾದ ದೇವರು,
ಯೇಸು ಕ್ರಿಸ್ತನು ಮತ್ತು
ಪವಿತ್ರಾತ್ಮದಿಂದ ಸಂತರು" ಎಂದು ಗುರುತಿಸಬೇಕು. ಟ್ರಿನಿಟಿಯು ದೇವರ-ಕೇಂದ್ರಿತವಾಗಿಲ್ಲ, ಬದಲಿಗೆ
ದೇವರು ಮತ್ತು ಭಕ್ತರ
ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ವಿವರಿಸುವ ಸಾಧನವಾಗಿದೆ ಎಂದು
ಚೆನ್ನಾಗಿ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು. ಜನರು
ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ ದೇವರ
ರಾಜ್ಯ ಮತ್ತು ಸ್ವರ್ಗ
(ಸ್ವರ್ಗ) ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧದ
ಬಗ್ಗೆ ಬೈಬಲ್ ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಒಟ್ಟಾರೆಯಾಗಿ, ದೇವರ
ರಾಜ್ಯ ಅಥವಾ ಸ್ವರ್ಗದ ರಾಜ್ಯ
(ಸ್ವರ್ಗ) ಒಂದು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಮಾನವ
ತಿಳುವಳಿಕೆಯ ಮಟ್ಟಕ್ಕೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ಇವೆರಡರ
ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಬೈಬಲ್
ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ.
ಮೊದಲ ಸ್ವರ್ಗ
ಎಂದರೆ "ಸಿಂಹಾಸನದ ಮೇಲಿರುವ ತಂದೆಯಾದ ದೇವರ
ರಾಜ್ಯ". ಇದು ದೇವರ
ರಾಜ್ಯವಾಗಿದೆ, ಅಲ್ಲಿ ತಂದೆಯಾದ ದೇವರು
ಆತ್ಮವಾಗಿ ಇರುತ್ತಾನೆ. ಯಾರೂ
ನೋಡಿಲ್ಲ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ವಿಶ್ವಾಸಿಗಳು ಅದನ್ನು
ಯೇಸು ಕ್ರಿಸ್ತನ ಮೂಲಕ
ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳಬಹುದು. 1 ತಿಮೋತಿ 6:16 ರಲ್ಲಿ,
“ಯಾರು ಮಾತ್ರ
ಅಮರತ್ವವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ, ಯಾವುದೇ
ಮನುಷ್ಯನು ಸಮೀಪಿಸಲಾಗದ ಬೆಳಕಿನಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಾರೆ; ಅವರನ್ನು ಯಾರೂ
ನೋಡಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ನೋಡಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ: ಅವರಿಗೆ
ಗೌರವ ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿ
ಶಾಶ್ವತವಾಗಿರಲಿ. ಆಮೆನ್.
ಎರಡನೆಯ ಸ್ವರ್ಗವು ಯೇಸುಕ್ರಿಸ್ತನ ರಾಜ್ಯವಾಗಿದೆ, ಇದು
ಆತ್ಮದ ದೇಹದಲ್ಲಿ ಇರುವ
ಮಗನ ರಾಜ್ಯವಾಗಿದೆ. ಕೊಲೊಸ್ಸಿಯನ್ಸ್ 1: 12-13 ರಲ್ಲಿ, “ತಂದೆಗೆ ಕೃತಜ್ಞತೆ ಸಲ್ಲಿಸುವುದು, ಅದು
ನಮ್ಮನ್ನು ಬೆಳಕಿನಲ್ಲಿರುವ ಸಂತರ
ಆನುವಂಶಿಕತೆಯ ಭಾಗಿಗಳಾಗುವಂತೆ ಮಾಡಿದೆ:
ಯಾರು ನಮ್ಮನ್ನು ಕತ್ತಲೆಯ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು
ನಮ್ಮನ್ನು ರಾಜ್ಯಕ್ಕೆ ಅನುವಾದಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಅವನ
ಪ್ರೀತಿಯ ಮಗ: ಮಾರ್ಕ್
16:9 ಹೇಳುತ್ತದೆ, "ಕ್ರಿಸ್ತನು ದೇವರ
ಬಲಗಡೆಯಲ್ಲಿ ಕುಳಿತನು." ಎರಡನೆಯ ಸ್ವರ್ಗವನ್ನು ದೇವರ
ರಾಜ್ಯದ ಬಲಭಾಗವೆಂದು ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ.
ಮೂರನೆಯ ಸ್ವರ್ಗವು ಭಕ್ತರಿಗೆ ಪ್ರಸ್ತುತವಾಗಿರುವ
ದೇವರ ರಾಜ್ಯವಾಗಿದೆ.
ಧರ್ಮಪ್ರಚಾರಕ ಪೌಲನು 2 ಕೊರಿಂಥಿಯಾನ್ಸ್ 12:2 ರಲ್ಲಿ ಮೂರನೇ ಸ್ವರ್ಗವನ್ನು
ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತಾನೆ. ಭಕ್ತರು ಪ್ರಸ್ತುತ ಪುನರುತ್ಥಾನವನ್ನು
ನಂಬಿದಾಗ, ಅವರ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಹೊಸ ದೇವಾಲಯವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗಿದೆ,
ಮತ್ತು ಈ ಹೊಸ
ದೇವಾಲಯದಲ್ಲಿ, ಕ್ರಿಸ್ತನು ಪವಿತ್ರಾತ್ಮನಾಗಿ ಹಿಂದಿರುಗುತ್ತಾನೆ
ಮತ್ತು ಪ್ರವೇಶಿಸುತ್ತಾನೆ,
ದೇವರ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಸುರಿಯುತ್ತಾನೆ. ಎಫೆಸಿಯನ್ಸ್ 2:6
ಹೇಳುತ್ತದೆ, "ಮತ್ತು ನಮ್ಮನ್ನು ಒಟ್ಟಿಗೆ ಎಬ್ಬಿಸಿದೆ ಮತ್ತು ಕ್ರಿಸ್ತ ಯೇಸುವಿನಲ್ಲಿ
ಸ್ವರ್ಗೀಯ ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ ಒಟ್ಟಿಗೆ ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳುವಂತೆ
ಮಾಡಿದೆ:" ಆದ್ದರಿಂದ,
"ಕ್ರಿಸ್ತನಲ್ಲಿ"
ಎಂಬ ಪದವು ಮೂರನೇ ಸ್ವರ್ಗದ ಅರ್ಥವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ಇದನ್ನು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಈಡನ್ ಗಾರ್ಡನ್ ಅಥವಾ ಹೊಸ ಸ್ವರ್ಗ ಮತ್ತು ಹೊಸ
ಭೂಮಿ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಭಕ್ತರಿಗೆ, ದೇವರ ರಾಜ್ಯವು ಒಂದು, ಆದರೆ ಅದು
ಮೂರು ಎಂದು ತೋರುತ್ತದೆ.
ಮೊದಲ ಸ್ವರ್ಗ, ಎರಡನೇ ಸ್ವರ್ಗ ಮತ್ತು ಮೂರನೇ ಸ್ವರ್ಗವು ಪವಿತ್ರಾತ್ಮದಿಂದ
ಸಂಪರ್ಕ ಹೊಂದಿದೆ ಮತ್ತು ಯೆಹೋವ ದೇವರ ವಾಕ್ಯದ ಪ್ರಕಾರ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ.
ದೇವರ ರಾಜ್ಯ ಒಂದೇ, ಆದರೆ ದೇವರ ರಾಜ್ಯದಲ್ಲಿ ಪಾಪ
ಮಾಡಿದ ದೇವತೆಯಿಂದಾಗಿ,
ದೇವರ ರಾಜ್ಯವು ಭಕ್ತರ ಕಣ್ಣಿಗೆ ಮೂರು ರೂಪದಲ್ಲಿ ಗೋಚರಿಸುತ್ತದೆ.
"ಕ್ರಿಸ್ತನ ಕೈ"
ಎಂಬ ಪದವು 2 ಕೊರಿಂಥಿಯಾನ್ಸ್ 5:17 ರಿಂದ ಬಂದಿದೆ, ಇದರರ್ಥ,
"ಆದ್ದರಿಂದ ಯಾವುದೇ ಮನುಷ್ಯನು ಕ್ರಿಸ್ತನಲ್ಲಿದ್ದರೆ, ಅವನು ಹೊಸ
ಜೀವಿ: ಹಳೆಯ ವಿಷಯಗಳು ಕಳೆದುಹೋಗಿವೆ;
ಇಗೋ, ಎಲ್ಲವೂ ಹೊಸದಾಗಿದೆ.'' ಇದರರ್ಥ ಯೇಸುವಿನ ಶಿಲುಬೆಯೊಂದಿಗೆ
ಸಾಯುವುದು ಮತ್ತು ಕ್ರಿಸ್ತನೊಂದಿಗೆ ಪುನರುತ್ಥಾನಗೊಳ್ಳುವುದು.
ಅಲ್ಲದೆ, ರೋಮನ್ನರು 6:4
ರಲ್ಲಿ, "ಆದ್ದರಿಂದ ನಾವು ಅವನೊಂದಿಗೆ ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸಮ್ ಮೂಲಕ ಮರಣದೊಳಗೆ ಸಮಾಧಿ ಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದೇವೆ: ಕ್ರಿಸ್ತನು ತಂದೆಯ ಮಹಿಮೆಯಿಂದ ಸತ್ತವರೊಳಗಿಂದ ಎಬ್ಬಿಸಲ್ಪಟ್ಟಂತೆ,
ನಾವು ಸಹ ಜೀವನದ ಹೊಸತನದಲ್ಲಿ ನಡೆಯಬೇಕು."
ಹೊಸ
ಸೃಷ್ಟಿ, ಹೊಸ ಜೀವನ, ಪುನರುತ್ಥಾನ ಜೀವನ. ಜನರು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಜೀವಿಗಳು, ಆದರೆ ಅವರ ಆತ್ಮಗಳು ಧೂಳಿನಲ್ಲಿ ಸಿಕ್ಕಿಹಾಕಿಕೊಂಡಿವೆ. ದೇಹವು ಸತ್ತಾಗ, ಅದು ಧೂಳಿಗೆ ಹೋಗುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಆತ್ಮವು ದೇವರ ರಾಜ್ಯಕ್ಕೆ ಮರಳಬೇಕು. ಪ್ರಸಂಗಿ 12:7
ರಲ್ಲಿ, "ಆಗ ಧೂಳು ಭೂಮಿಗೆ ಹಿಂದಿರುಗುವದು: ಮತ್ತು ಆತ್ಮವು ಅದನ್ನು ಕೊಟ್ಟ ದೇವರ ಬಳಿಗೆ ಹಿಂತಿರುಗುತ್ತದೆ."
ಆತ್ಮವು ದೇವರ ರಾಜ್ಯಕ್ಕೆ ಮರಳಬೇಕು, ಆದರೆ ಹಿಂತಿರುಗಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗದ ಕೆಲವರು ಇದ್ದಾರೆ. ಪ್ರಸಂಗಿ
3:21 ರಲ್ಲಿ, "ಮನುಷ್ಯನ ಆತ್ಮವು ಮೇಲಕ್ಕೆ ಹೋಗುವುದು ಮತ್ತು ಭೂಮಿಗೆ ಕೆಳಕ್ಕೆ ಹೋಗುವ ಮೃಗದ ಆತ್ಮವನ್ನು ಯಾರು ತಿಳಿದಿದ್ದಾರೆ?"
ಅನೇಕ ಜನರು ಈ
ಪದ್ಯವನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಣಿಗಳಿಗೆ
ಸಹ ಆತ್ಮಗಳಿವೆ ಎಂದು ಭಾವಿಸಬಹುದು, ಆದರೆ ಸ್ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಹೋಗುವವರು ಕ್ರಿಸ್ತನಲ್ಲಿರುವವರು
ಮತ್ತು ಭೂಮಿಗೆ ಇಳಿಯುವವರು ಕ್ರಿಸ್ತನ ಹೊರಗಿನವರು ಎಂದು ಅರ್ಥ. ಭೂಮಿ ಪದವು ಷಿಯೋಲ್ (ಹೆಡೆಸ್) ಆಗಿದೆ. ಕ್ರಿಸ್ತನ ಹೊರಗಿನವರು ಎರಡನೇ ಮರಣದಿಂದ ನಿರ್ಣಯಿಸಲ್ಪಡುತ್ತಾರೆ. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಯೇಸುವಿನೊಂದಿಗೆ
ಮರಣಹೊಂದಿದನು ಮತ್ತು ಪ್ರಸ್ತುತದಲ್ಲಿ ಪುನರುತ್ಥಾನಗೊಂಡನು
ಎಂದು ನಂಬದಿದ್ದರೆ, ಅವನು ಕ್ರಿಸ್ತನಲ್ಲಿದ್ದಾನೆಂದು
ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಏಕೆಂದರೆ ಕ್ರಿಸ್ತನ ಹೊರಗಿನವರು ಹೊಸ
ಜೀವನವನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ.
ಯೇಸು ಕ್ರಿಸ್ತನು ತಾನು ಸ್ವರ್ಗದಿಂದ ಬಂದ
ಜೀವ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ. ಪುನರುತ್ಥಾನ ಎಂಬ
ಪದಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ,
ದೇಹದ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ,
ಭಕ್ತರು ದೇಹವು ಪುನರುತ್ಥಾನಗೊಂಡಿದೆ ಎಂದು ನಂಬುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಆತ್ಮದ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ,
ಇದು ಮೂಲತಃ ಸ್ವರ್ಗದ ಜೀವನ, ಆದರೆ ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದವರೆಗೆ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಸಿಕ್ಕಿಬಿದ್ದ ನಂತರ, ಜೀವನ ಸ್ವರ್ಗವು ಮತ್ತೆ ಪುನರುತ್ಥಾನಗೊಂಡಿದೆ.
ಜೀಸಸ್ ಕ್ರೈಸ್ಟ್ ಸ್ವರ್ಗದ ಜೀವನ, ಆದ್ದರಿಂದ ಅವರ ದೇಹವು ಮರಣಹೊಂದಿತು ಮತ್ತು ಅವರು ಸ್ವರ್ಗದ ಜೀವನವಾಗಿ ಪುನರುತ್ಥಾನಗೊಂಡರು. ಅದೇನೇ ಇದ್ದರೂ, ದೇಹವು ಪುನರುತ್ಥಾನಗೊಂಡಿದೆ ಎಂದು ನೀವು ಹೇಳಿದರೆ, ನೀವು ಅದನ್ನು ದೇಹದ ಕಣ್ಣುಗಳಿಂದ ನೋಡುತ್ತೀರಿ.
ಯೇಸು ಕ್ರಿಸ್ತನು ಹಳೆಯ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯ ಯುಗದಿಂದಲೂ ಸ್ವರ್ಗೀಯ ಜೀವನದ (ಪುನರುತ್ಥಾನದ ಜೀವನ) ಬಗ್ಗೆ ಜನರ ಬಾಗಿಲುಗಳನ್ನು ಬಡಿಯುತ್ತಿದ್ದಾನೆ.
ಯೇಸು ಪುನರುತ್ಥಾನಗೊಂಡನು
ಮತ್ತು ಎಮ್ಮಾಸ್ಗೆ ಹೋಗುವ ದಾರಿಯಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಶಿಷ್ಯರಿಗೆ ಮತ್ತು ಇಬ್ಬರು ಶಿಷ್ಯರಿಗೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡನು,
ಹಳೆಯ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯು ಕ್ರಿಸ್ತನ ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿದೆ
ಎಂದು ಅವರಿಗೆ ಹೇಳಿದನು. ದೇವರು ಅಬ್ರಹಾಮನಿಗೆ ಮಾಂಸದಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡನು, ಮತ್ತು ವಿಶ್ವಾಸಿಗಳು ಬೈಬಲ್ ಮೂಲಕ ವಿವಿಧ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಅವನ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ನೋಡಬಹುದು. ದೇವರು ಪ್ರಪಂಚದ ಎಲ್ಲಾ ಜನರಲ್ಲಿ ಇಸ್ರೇಲ್ ಅನ್ನು ಮಾದರಿಯಾಗಿ ಆರಿಸಿಕೊಂಡನು
ಮತ್ತು ಒಡಂಬಡಿಕೆಯ ಮೂಲಕ ಸ್ವರ್ಗೀಯ ಜೀವನವನ್ನು ನೀಡಲು ಜನರ
ಹೃದಯವನ್ನು ತಟ್ಟಿದನು, ಆದರೆ ಕೆಲವು ನಂಬಿಕೆಯ ಜನರನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ಅರಿತುಕೊಂಡು ಬಾಗಿಲು ತೆರೆದವರು ಕೆಲವೇ ಜನರು.
ಜೀಸಸ್ ಮಾಂಸದ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಜಗತ್ತಿಗೆ ಬಂದರು ಮತ್ತು ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರ ಹೃದಯದ ಒಳಬಾಗಿಲನ್ನು ತಟ್ಟಿದರು. ಸ್ವರ್ಗ (ಸ್ವರ್ಗದ ರಾಜ್ಯ: ಪುನರುತ್ಥಾನ ಜೀವನ) ಹತ್ತಿರ ಬಂದಿರುವುದರಿಂದ ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪ ಪಡುವಂತೆ ಅವರು ನಮಗೆ ಹೇಳಿದರು. ಯೇಸು ಸ್ವರ್ಗದಿಂದ ಇಳಿದು ಬಂದ ಜೀವದ ರೊಟ್ಟಿ ಎಂದು ಹೇಳಿದನು. ಯೋಹಾನ 6:48-50 "ನಾನೇ ಆ ಜೀವದ ರೊಟ್ಟಿ. ನಿಮ್ಮ ಪಿತೃಗಳು ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ಮನ್ನಾವನ್ನು ತಿಂದು ಸತ್ತರು. ಇದು ಸ್ವರ್ಗದಿಂದ ಇಳಿದುಬರುವ ರೊಟ್ಟಿಯಾಗಿದ್ದು, ಮನುಷ್ಯನು ಅದನ್ನು ತಿನ್ನುತ್ತಾನೆ, ಆದರೆ ಸಾಯುವುದಿಲ್ಲ.
ಮ್ಯಾಥ್ಯೂ 7:7-8 ರಲ್ಲಿ, “ಕೇಳಿರಿ, ಮತ್ತು ಅದು ನಿಮಗೆ ಕೊಡಲ್ಪಡುತ್ತದೆ; ಹುಡುಕು, ಮತ್ತು ನೀವು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುವಿರಿ; ನಾಕ್, ಮತ್ತು ಅದು ನಿಮಗೆ ತೆರೆಯಲ್ಪಡುತ್ತದೆ: ಕೇಳುವ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬನು ಸ್ವೀಕರಿಸುತ್ತಾನೆ; ಮತ್ತು ಹುಡುಕುವವನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ; ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ತಟ್ಟುವವನಿಗೆ ತೆರೆಯಲಾಗುವುದು". ಪ್ರಕಟನೆ 3:20 ರಲ್ಲಿ, "ಇಗೋ, ನಾನು ಬಾಗಿಲಲ್ಲಿ ನಿಂತು ತಟ್ಟುತ್ತೇನೆ: ಯಾರಾದರೂ ನನ್ನ ಧ್ವನಿಯನ್ನು ಕೇಳಿದರೆ ಮತ್ತು ಬಾಗಿಲು ತೆರೆದರೆ, ನಾನು ಅವನ ಬಳಿಗೆ ಬರುತ್ತೇನೆ ಮತ್ತು ಅವನೊಂದಿಗೆ ಸಪ್ ಮಾಡಿ, ಮತ್ತು ಅವನು ನನ್ನೊಂದಿಗೆ. 』
ಯೇಸು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ, "ಹೃದಯದ ಬಾಗಿಲು ತೆರೆಯಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲದ ಕಾರಣ ಹೃದಯದ ಕ್ಷೇತ್ರವು ಗಟ್ಟಿಯಾಗಿದೆ." ಹಾಗಾಗಿ ಅದು ಒಳ್ಳೆ ಗದ್ದೆಯಾಗಿರಬೇಕು ಎಂಬುದನ್ನು ಬಿತ್ತುವವನ ಉಪಮೆಯ ಮೂಲಕ ಒತ್ತಿ ಹೇಳುತ್ತಾನೆ. ಇದೇ ಸ್ವರ್ಗದ ರಹಸ್ಯ. ಇದರರ್ಥ ವಿಶ್ವಾಸಿಗಳು ವಿಷಯಲೋಲುಪತೆಯ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆಯೇ ಅಥವಾ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆಯೇ ಎಂದು ಬೈಬಲ್ ಮೂಲಕ ಪರೀಕ್ಷಿಸುವುದನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸಬೇಕು. ಜೀಸಸ್ ಜನರ ಹೃದಯದ ಬಾಗಿಲು ತಟ್ಟಿರುವ ಘಟನೆ ನಡೆದಿದೆ. ಅದು ವ್ಯಭಿಚಾರ ಮಾಡಿದ ಮಹಿಳೆಯ ಪ್ರಕರಣ. ಯೇಸು ನೆಲದ ಮೇಲೆ ಏನನ್ನಾದರೂ ಬರೆದು "ಹೆಂಗಸಿಗೆ ಕಲ್ಲೆಸೆಯಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿರುವವರಿಗೆ" ಪಾಪವಿಲ್ಲದವರು ಕಲ್ಲುಗಳನ್ನು ಎಸೆಯುವಂತೆ ಹೇಳಿದರು. "ನೆಲದ ಮೇಲೆ ಬರೆಯುವುದು" ಎಂದರೆ ಯಹೂದಿ ಜನರ ಹೃದಯದ ಬಾಗಿಲನ್ನು ಬಡಿಯುವುದು ಎಂದರ್ಥ.
ಸ್ವರ್ಗೀಯ ಜೀವನದ ಬಗ್ಗೆ (ಪುನರುತ್ಥಾನ ಜೀವನ), ಜೀಸಸ್ ಜಾನ್ 11: 25-26 ರಲ್ಲಿ ಹೇಳಿದರು, "ಯೇಸು ಅವಳಿಗೆ, ನಾನು ಪುನರುತ್ಥಾನ ಮತ್ತು ಜೀವನ: ನನ್ನನ್ನು ನಂಬುವವನು ಸತ್ತಿದ್ದರೂ ಅವನು ಬದುಕುವನು." :ಮತ್ತು ಬದುಕುವ ಮತ್ತು ನನ್ನನ್ನು ನಂಬುವವನು ಎಂದಿಗೂ ಸಾಯುವುದಿಲ್ಲ. ನೀನು ಇದನ್ನು ನಂಬುತ್ತೀಯಾ?'' ತಾನು ಪುನರುತ್ಥಾನದ ಜೀವನ ಎಂದು ಯೇಸು ತಿಳಿಸಿದನು.
ಯೇಸು ಮೂರು ರೊಟ್ಟಿಗಳ ದೃಷ್ಟಾಂತವನ್ನು ಹೇಳಿದನು. ಲೂಕ 11: 5-9 "ಮತ್ತು ಆತನು ಅವರಿಗೆ--ನಿಮ್ಮಲ್ಲಿ ಯಾರಿಗೆ ಸ್ನೇಹಿತನಿರಬೇಕು ಮತ್ತು ಮಧ್ಯರಾತ್ರಿಯಲ್ಲಿ ಅವನ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗಿ ಅವನಿಗೆ ಹೇಳಬೇಕು, ಸ್ನೇಹಿತನೇ, ನನಗೆ ಮೂರು ರೊಟ್ಟಿಗಳನ್ನು ಕೊಡು; ನನ್ನ ಸ್ನೇಹಿತನೊಬ್ಬ ತನ್ನ ಪ್ರಯಾಣದಲ್ಲಿ ನನ್ನ ಬಳಿಗೆ ಬಂದಿದ್ದಾನೆ ಮತ್ತು ಅವನ ಮುಂದೆ ಇಡಲು ನನ್ನ ಬಳಿ ಏನೂ ಇಲ್ಲವೇ? ಮತ್ತು ಅವನು ಒಳಗಿನಿಂದ ಉತ್ತರಿಸುವನು ಮತ್ತು ನನಗೆ ತೊಂದರೆ ಕೊಡಬೇಡ; ಬಾಗಿಲು ಮುಚ್ಚಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ ಮತ್ತು ನನ್ನ ಮಕ್ಕಳು ನನ್ನೊಂದಿಗೆ ಹಾಸಿಗೆಯಲ್ಲಿದ್ದಾರೆ; ನಾನು ಎದ್ದು ಅವುಗಳನ್ನು ನೀಡಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ನಾನು ನಿಮಗೆ ಹೇಳುತ್ತೇನೆ, ಅವನು ಎದ್ದು ಅವನಿಗೆ ಕೊಡದಿದ್ದರೂ, ಅವನು ಅವನ ಸ್ನೇಹಿತನಾಗಿರುವುದರಿಂದ, ಅವನ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯಿಂದಾಗಿ, ಅವನು ಎದ್ದು ಅವನಿಗೆ ಬೇಕಾದಷ್ಟು ಕೊಡುತ್ತಾನೆ. ಮತ್ತು ನಾನು ನಿಮಗೆ ಹೇಳುತ್ತೇನೆ, ಕೇಳು, ಮತ್ತು ಅದು ನಿಮಗೆ ಕೊಡಲ್ಪಡುತ್ತದೆ; ಹುಡುಕು, ಮತ್ತು ನೀವು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುವಿರಿ; ತಟ್ಟಿ, ಮತ್ತು ಅದು ನಿಮಗೆ ತೆರೆಯಲ್ಪಡುತ್ತದೆ.
ಸ್ನೇಹಿತ ಎಂದರೆ ಯೇಸು. ಮೂರು ರೊಟ್ಟಿಗಳು ಪುನರುತ್ಥಾನದ ಜೀವನವನ್ನು ಸಂಕೇತಿಸುತ್ತವೆ. ಯಾರೋ ಯೇಸು ಕ್ರಿಸ್ತನನ್ನು ಪುನರುತ್ಥಾನದ ಜೀವನವನ್ನು ಕೊಡುವಂತೆ ಕೇಳಿಕೊಂಡರು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಒಬ್ಬ ಸ್ನೇಹಿತ "ಅವನ ಸ್ನೇಹಿತ ಮಲಗುವ ಕೋಣೆಯಲ್ಲಿ ಮಲಗಿದ್ದರೂ" ಯಾರಿಗಾದರೂ ಬ್ರೆಡ್ ಕೊಡುತ್ತಾನೆ. "ಬ್ರೆಡ್ ಅನ್ನು ಸಾಲ ನೀಡುವ ಅರ್ಥ" ಅದನ್ನು ಮರುಪಾವತಿ ಮಾಡುವುದು. "ಪುನರುತ್ಥಾನ ಜೀವನವನ್ನು ಮರುಪಾವತಿ ಮಾಡುವುದು" ಎಂದರೆ ಪುನರುತ್ಥಾನ ಜೀವನವನ್ನು ಪಡೆದ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಅದನ್ನು ಇತರರಿಗೆ ಹಿಂದಿರುಗಿಸುತ್ತಾನೆ.
ಹತ್ತು ಕನ್ಯೆಯರ ನೀತಿಕಥೆಯಲ್ಲಿ, ಐದು ಮೂರ್ಖ ಕನ್ಯೆಯರು ಎಣ್ಣೆಯ ಕೊರತೆಯಿಂದಾಗಿ ಮದುವೆಯ ಔತಣಕೂಟವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ. ತೈಲವು ಪುನರುತ್ಥಾನದ ಜೀವನವನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಪವಿತ್ರ ಆತ್ಮದ (ಎಣ್ಣೆ) ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸಮ್ ಮೂಲಕ, ಪುನರುತ್ಥಾನದ ಜೀವನವು ನಂಬಿಕೆಯುಳ್ಳವರಲ್ಲಿ ಬರುತ್ತದೆ. ಐದು ಮೂರ್ಖ ಕನ್ಯೆಯರ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ, ಮೊದಲು ಎಣ್ಣೆ ಇತ್ತು, ಆದರೆ ಎಣ್ಣೆಯನ್ನು ಬಳಸಲಾಯಿತು. ಇದು ಪುನರುತ್ಥಾನದ ನಂಬಿಕೆಯಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಇದು ಮರಣದ ನಂತರ ದೇಹವು ಪುನರುತ್ಥಾನಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ಎಂಬ ನಂಬಿಕೆಯಾಗಿದೆ. ದೇಹದ ಮರಣದ ನಂತರ ಪುನರುತ್ಥಾನದ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸುವ ಯಾರಾದರೂ ಎಣ್ಣೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ.
ಯೇಸು ಶಿಲುಬೆಯಲ್ಲಿ ಮರಣಹೊಂದಿದನು, ತನ್ನ ಆತ್ಮದಿಂದ ಎಲ್ಲಾ ಜನರ ಹೃದಯವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಿದನು ಮತ್ತು ಮತ್ತೆ ಬಾಗಿಲನ್ನು ತಟ್ಟಿದನು. 1 ಪೇತ್ರ 3:18-19 ರಲ್ಲಿ, “ಕ್ರಿಸ್ತನು ಸಹ ಒಮ್ಮೆ ಪಾಪಗಳಿಗಾಗಿ ಬಳಲುತ್ತಿದ್ದನು, ಅನ್ಯಾಯದವರಿಗಾಗಿ ನೀತಿವಂತನು, ಅವನು ನಮ್ಮನ್ನು ದೇವರ ಬಳಿಗೆ ತರಲು, ಮಾಂಸದಲ್ಲಿ ಮರಣಹೊಂದಿದನು, ಆದರೆ ಆತ್ಮದಿಂದ ಜೀವಂತಗೊಳಿಸಿದನು: ಅದರ ಮೂಲಕವೂ ಸಹ ಅವನು ಹೋಗಿ ಸೆರೆಮನೆಯಲ್ಲಿರುವ ಆತ್ಮಗಳಿಗೆ ಉಪದೇಶ ಮಾಡಿದನು.'' ಜೈಲು ಎಂದರೆ ದೇಹ. ಎಲ್ಲರ ಚೈತನ್ಯವೂ ದೇಹದ ಧೂಳಿನಲ್ಲಿ ಸಿಕ್ಕಿಹಾಕಿಕೊಂಡಿದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಕ್ರಿಸ್ತನ ಧ್ವನಿಯನ್ನು ಕೇಳಿದ ಯಾರಾದರೂ ಇದ್ದಿರಬೇಕು. ಜಾನ್ 5:25 ರಲ್ಲಿ, "ನಿಜವಾಗಿಯೂ, ನಿಜವಾಗಿ, ನಾನು ನಿಮಗೆ ಹೇಳುತ್ತೇನೆ, ಸಮಯ ಬರುತ್ತಿದೆ, ಮತ್ತು ಈಗ, ಸತ್ತವರು ದೇವರ ಮಗನ ಧ್ವನಿಯನ್ನು ಕೇಳುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಕೇಳುವವರು ಬದುಕುತ್ತಾರೆ." ಆದಾಗ್ಯೂ, ಬೈಬಲ್ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಧ್ವನಿಯನ್ನು ಕೇಳದಿದ್ದರೆ, ಅವನು ನೋಹನ ಪ್ರವಾಹದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪ ಪಡದ ವ್ಯಕ್ತಿಯಂತೆ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಅವರಿಗಾಗಿ ತೀರ್ಪು ಕಾಯುತ್ತಿದೆ.
1 ಪೇತ್ರ 3:20 ರಲ್ಲಿ, "ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಅವಿಧೇಯರಾಗಿದ್ದರು, ಒಮ್ಮೆ ನೋಹನ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ದೇವರ ದೀರ್ಘಶಾಂತಿಯು ಕಾಯುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ಆರ್ಕ್ ಸಿದ್ಧವಾಗುತ್ತಿರುವಾಗ, ಅದರಲ್ಲಿ ಕೆಲವು, ಅಂದರೆ ಎಂಟು ಆತ್ಮಗಳು ನೀರಿನಿಂದ ರಕ್ಷಿಸಲ್ಪಟ್ಟವು." ಸ್ವರ್ಗೀಯ ಜೀವನ. ಅದನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುವವರ ಸಂಖ್ಯೆ ಬಹಳ ಕಡಿಮೆ ಎಂದು ಬೈಬಲ್ ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. ಎಕ್ಸೋಡಸ್ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಕೆನಾನ್ಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದ ಇಬ್ಬರು ಜನರಿದ್ದರು: ಜೋಶುವಾ ಮತ್ತು ಕ್ಯಾಲೆಬ್. ಸಹಜವಾಗಿ, 19 ವರ್ಷಕ್ಕಿಂತ ಕಡಿಮೆ ವಯಸ್ಸಿನ ಮಕ್ಕಳು ಮತ್ತು ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದ ಹೊಸ ಜನರು ಸಹ ಕಾನಾನ್ಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದರು, ಆದರೆ ಈಜಿಪ್ಟ್ನಿಂದ ಹೊರಬಂದ ವಯಸ್ಕರಲ್ಲಿ ಇಬ್ಬರು ಮಾತ್ರ ಕೆನಾನ್ಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದರು, ಮತ್ತು ಉಳಿದವರೆಲ್ಲರೂ ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ಸತ್ತರು. ಇಂದು, ಪ್ರಸ್ತುತ ಪುನರುತ್ಥಾನ ಜೀವನವನ್ನು ಹುಡುಕುವ ಕೆಲವೇ ಜನರಿದ್ದಾರೆ.
ಸ್ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಏರಿದ ನಂತರವೂ, ಕ್ರಿಸ್ತನು ಸಂತರ ಹೃದಯಕ್ಕೆ ಹಿಂದಿರುಗುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಸಂತರ ಮೂಲಕ ಜನರ ಹೃದಯವನ್ನು ಬಡಿದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ಬಾಗಿಲನ್ನು ತಟ್ಟುವ ಉದ್ದೇಶವು ಪ್ರಸ್ತುತ ಪುನರುತ್ಥಾನ ಜೀವನವನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುವುದು. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ದೇವರಿಗೆ ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪಪಟ್ಟರೆ, ಅವನು ಅಥವಾ ಅವಳು ಪ್ರಸ್ತುತ ಪುನರುತ್ಥಾನವನ್ನು ಪಡೆಯಬಹುದು. ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪ ಎಂದರೆ ಯೇಸುವಿನೊಂದಿಗೆ ಶಿಲುಬೆಯಲ್ಲಿ ಸಾಯುವುದು. ಹಳೆಯ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯ ಯುಗದಲ್ಲಿ, ಒಬ್ಬ ಪಾಪಿಯು ಕಾನೂನಿನ ಪ್ರಕಾರ ಪಾಪವನ್ನು ಮಾಡಿದರೆ, ಅವನು ಅಥವಾ ಅವಳು ತ್ಯಾಗದ ಕುರಿಮರಿಯೊಂದಿಗೆ ಅಭಯಾರಣ್ಯದ ಅಂಗಳವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಪಾಪವನ್ನು ಆಪಾದಿಸಲು ಪಾಪಿಯು ತನ್ನ ಕೈಯನ್ನು ಪ್ರಾಣಿಯ ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ಇರಿಸಿ, ನಂತರ ಕುರಿಮರಿಯನ್ನು ಕೊಂದು ರಕ್ತವನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸಿ ಪಾದ್ರಿಗೆ ಕೊಡುತ್ತಾನೆ. ಪಾದ್ರಿ ಬಲಿಪೀಠದ ಮೇಲೆ ರಕ್ತವನ್ನು ಚಿಮುಕಿಸುತ್ತಾನೆ, ಮತ್ತು ಪಾಪಿಯು ದೇವರಿಂದ ಕ್ಷಮೆಯನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.
ಆದಾಗ್ಯೂ, ಪ್ರಶ್ನೆ "ಸತ್ತ ಬಲಿಪಶು ಯಾರು"? ಪಾಪಿಯನ್ನು ಸತ್ತವರೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಬೈಬಲ್ ಹೇಳುತ್ತದೆ, ಸತ್ತ ದೇಹ, ಕುರಿಮರಿಯನ್ನು ಸುಟ್ಟು (ಬೆಂಕಿಯಿಂದ ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸಮ್) ಮತ್ತು ರಕ್ತದಿಂದ ಚಿಮುಕಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ (ನೀರಿನಿಂದ ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸಮ್) ಸ್ವತಃ ಪಾಪಿ ಎಂದು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳಿ. ಶಿಲುಬೆಯಲ್ಲಿ ಸತ್ತ ದೇಹ ಯಾರು?
ಶಿಲುಬೆಯಲ್ಲಿ ಸತ್ತ ದೇಹವು ತಾನೇ ಎಂದು ಒಬ್ಬ ನಂಬಿಕೆಯು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳದಿದ್ದರೆ, ಅವನು ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪ ಪಡುವುದಿಲ್ಲ. ಒಬ್ಬನು ದೇವರ ಕೋಪಕ್ಕೆ ಅರ್ಹನೆಂಬ ಅರಿವಿನೊಂದಿಗೆ ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ. ಏಕೆಂದರೆ ದೇವರಂತೆ ಆಗಬೇಕೆಂಬ ಬಯಕೆ ಜನರ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಬೇರೂರಿದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ಪಾಪಕ್ಕೆ ಸಾಯುವಂತೆ ಬೈಬಲ್ ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಆ ಪಾಪ ದೇವರಂತೆ ಆಗುವ ಆಸೆ. ರೋಮನ್ನರು 6:7 ರಲ್ಲಿ, "ಸತ್ತವರು ಪಾಪದಿಂದ ಮುಕ್ತರಾಗಿದ್ದಾರೆ" ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ. ಇಂದಿಗೂ ದೇವರು ಜನರ ಹೃದಯದ ಬಾಗಿಲನ್ನು ತಟ್ಟುತ್ತಿದ್ದಾನೆ. ಪ್ರಸ್ತುತದಲ್ಲಿ ಶಿಲುಬೆಯ ಮೇಲೆ ಸಾಯಲು ಮತ್ತು ಪ್ರಸ್ತುತದಲ್ಲಿ ಪುನರುತ್ಥಾನದ ಜೀವನವನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಬೈಬಲ್ ನಮಗೆ ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಇದು ನಂಬಿಕೆ.
ಕಾಮೆಂಟ್ಗಳು
ಕಾಮೆಂಟ್ ಪೋಸ್ಟ್ ಮಾಡಿ